浮生误前尘，皆赖心难复
——记湖湘风流人物贾谊
“宣室求贤访逐客，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。”
——李商隐
前些时候，在长沙小憩了一日，与友人去到位于解放西路与太平街口交汇处的贾谊故居闲逛。
贾谊，河南人，时任长沙王太傅，西汉著名政论家、思想家和文学家。在长沙任职时，他撰了《吊屈原赋》、《鸟赋》等不朽的骚体赋文学作品，被后人称为“贾长沙”，故宅也被誉为湖湘文化的源头。
小时的贾谊已博览群书，于先秦诸子百家的书籍无所不读，少年时便展露他罕有的才情，写过《道德论》、《道术》等论著。二十一岁，他被汉文帝召到中央政府，任命为博士（一种备皇帝咨询的官员）。继而在一年之中，他又被文帝破格提拔为太中大夫(议论政事官员)。真可谓少年得志。从此，他逐步成为替皇帝支招、出谋划策的主儿，乃不折不扣的“帝王师”。
可惜的是，贾谊也是个人，是人就会有弱点。他拥有大多当选知识分子的通病：奇才纵横，但不善交际，不懂团结身边的共事者。一门心思效忠于皇帝的他，抱有拳拳爱国之心，所以眼中仅有文帝一人而矣。由此，他得罪了一大批有权势的士族阶层及朝中的望臣。当然了，也许贾谊仍然是抱有些许私心的：为了功绩，讨得皇帝的信任、欢心与重用，不惜得罪任何人。于是，许多王族中人都被他得罪而逼反。
宝剑有双锋。
彼时，汉文帝的确十分喜爱贾谊这样有见识、年轻有为的人才。于是，文帝就提出让贾谊担任公卿一职，委以重任，他将此意交给大臣们讨论。哪曾想，却遇到了功臣显贵们重重的阻力。其时，文帝即位不久，自身势力尚弱，他虽惜才，却也不得不忍痛割爱，按照重臣们的意思将贾谊被贬出京师，到长沙国去当长沙王的太傅。
长沙国地处南方，离京师长安有数千里之遥，最重要的远大抱负尚未实现却被一群谗臣陷害被贬，贾谊心中自然悲愤难平。悲愤之下的他，不由思绪联翩，写下了一首《吊屈原赋》，表达对屈原的崇敬之心，泄怨愤之情。
至此几年间，贾谊悉心研究学问，当真过上了清心寡欲的生活。
但千里马就是千里马，伯乐也永远是伯乐。几年后，文帝开始想念贾谊了，便又把他从长沙召回长安，分派到自己最喜爱的小儿子梁怀王刘揖那里去当太傅。在此期间，他向文帝上表《治安策》，提出削藩，解除困扰中央集权诸候王割据的威胁。
四年后，梁怀王入朝骑马摔死了，贾谊感到自己身为太傅，没有尽到责任，深深自责，经常哭泣，心情十分忧郁。一年后，他郁郁而终，其时不过三十三岁。
叹只叹：壮志未酬已仙游。
而作为后世景仰他之人，也仅能以一文聊寄哀叹之情。
